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治身養(yǎng)神法 三國(guó)時(shí)蜀丞相諸葛亮有句名言:“夫治國(guó)猶于治身,治身之道,務(wù)在養(yǎng)神,治國(guó)之道,務(wù)在舉賢。”舉賢能安邦興國(guó),養(yǎng)神可益壽延年。諸葛亮把治身與治國(guó)相提,養(yǎng)神與舉賢并論,足見養(yǎng)神之重要。中醫(yī)認(rèn)為,神為一身之主宰,統(tǒng)帥五臟六腑。神是人體生命活力的總括,對(duì)心身健康關(guān)系重大。我國(guó)古代醫(yī)家和思想家在養(yǎng)生益壽的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐中積累了豐富經(jīng)驗(yàn),并有許多精辟的論述!痘茨献?原道訓(xùn)》中說:“夫精神氣志者,靜而日充者以壯,躁而日耗者以老。”《內(nèi)經(jīng)》曰:“得神者昌,失神者亡。”可見神的充耗關(guān)系到人的壯和老;神的得失又關(guān)系到人的昌與亡。“神清意平,百節(jié)皆寧”,養(yǎng)神是養(yǎng)生之本。
(責(zé)任編輯:羽昕)